আদিমা মজুমদার ও জুহেব জনি (आदिमा मजूमदार और जुहेब जॉनी):
১৯১২ খ্রিস্টাব্দের ১৬ ডিসেম্বর শ্রীহট্টের হবিগঞ্জ মহাকুমার মিরাশি গ্রামে ( বর্তমান বাংলাদেশ) গণ সংগীতের নায়ক, অসমের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের অন্যতম পুরোধা ব্যক্তি হেমাঙ্গ বিশ্বাসের জন্ম। বাবা হরকুমার বিশ্বাস মা সরোজিনী দেবী।
তুমি নাচ বিহু নাচ আমি দেবো তালি
ঐক্যতানে মিলে যাবে বিহু বাটিয়ালি। দেশকে আবার গড়ব মোরা বুকের মরম ঢালি।
অসমের বিহু আর বাংলার ভাটিয়ালির সুর মিলিয়ে যিনি এমন উচ্ছ্বসিত হয়েছিলেন তিনি হেমাঙ্গ বিশ্বাস। মানুষে – মানুষে যে বিভেদ তা দূর করার লক্ষ্যে আজীবন সাধনা করে গেছেন তিনি। তাই আমাদের কাছে তিনি সংহতির সাধক হিসেবে খ্যাতিমান। তাঁর কর্ম ও ভাবধারাকে আমরা সমন্বয়ের সেতু নির্মাণের সঙ্গে তুলনা করতে পারি।
জমিদার পিতার সন্তান হয়েও তিনি জমিদার বাড়ির কঠোর নিয়ম নীতি মেনে নিতে পারেননি। ছোটবেলা থেকেই পছন্দ করতেন সাধারণ জীবন যাপন। কৃষকদের কাছ থেকে শিখে নিয়েছিলেন বাংলার অসংখ্য লোকগীতি। ছেলেবেলার সেই সহজ সরল ভাবাদর্শ ও লোক সঙ্গীতের প্রতি গভীর ভালোবাসা সারা জীবনই অটুট ছিল তাঁর।
হবিগঞ্জ মিডিল ইংলিশ স্কুল এবং ডিব্রুগড় জর্জ ইন্সটিটিউটে শিক্ষা শেষে হবিগঞ্জ সরকারি স্কুল থেকে ১৯৩০ সালে দুটি লেটার নিয়ে মেট্রিক পাস করেন।
এরপর তিনি ভর্তি হন শ্রীহট্টের মুরারিচাঁদ কলেজে, তখন কলেজ ছাত্র থাকতেই জড়িয়ে পড়েন স্বদেশী আন্দোলনে। এজন্য তাকে ৬ মাস কারাদণ্ড ভোগ করতে হয়।
তখন থেকেই মহাত্মা গান্ধীর আদর্শে দেশের স্বাধীনতা সংগ্রামে সংক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন, যোগ দিয়েছিলেন আইন অমান্য আন্দোলনে। পরিণতিতে তার জেল হয়েছিল আবার।
নগাও জেলে থাকার সময় তিনি যক্ষা রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন, ফলে মেয়াদ ফুরোবার আগেই জেল জীবন থেকে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল।
১৯৩৫ খ্রিস্টাব্দে চিকিৎসার জন্য তিনি যাদবপুর যক্ষ্মা হাসপাতালে প্রায় তিন বছর কাল কাটিয়েছেন। সেখানে সাম্যবাদী দর্শনের প্রতি তিনি আকর্ষিত হয়েছিলেন। তারপর থেকেই তাঁর জীবনধারা ক্রমশ পাল্টে যেতে থাকে। তিনি সাধারন বিত্তহীন নিপীড়িত মানুষের কাজে তার জীবন সমর্পণ করেন।
জেলে থাকার সময় কংগ্রেসের অহিংস নীতির প্রতি আস্থা হারিয়ে মার্ক্সবাদী কমিউনিস্ট মতাদর্শে দীক্ষিত হন।
১৯৩৯ সালে নেতাজি সুবাস চন্দ্র বসু হবিগঞ্জ এলে তাঁকে বিপুল সংবর্ধনা দেন,হেমাঙ্গ বিশ্বাস।
চা বাগানের শ্রমিকদের ন্যায্য দাবি আদায়ের আন্দোলন, ডিগবয় তেল কোম্পানির শ্রমিক হত্যার প্রতিবাদে হেমাঙ্গ বিশ্বাসই নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
১৯৪৩ খ্রিস্টাব্দে মুম্বাই শহরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল ভারতীয় গণনাট্য সংঘের প্রথম সর্বভারতীয় সম্মেলন। তারপর অসমে গণনাট্য সংঘের শাখা স্থাপিত হয়। জ্যোতিপ্রসাদ আগরওয়ালা ও হেমাঙ্গ বিশ্বাসের নেতৃত্বে। বিষ্ণুপ্রসাদ রাভা, ঐরাবত সিং, সৈয়দ আব্দুল মালিক, রঘুনাথ চৌধুরী, আনন্দীরাম দাস, ভূপেন হাজারিকা, প্রতিমা বড়ুয়া পান্ডে, দিলীপ শর্মা, প্রমুখ ব্যক্তি সে সময় গণনাট্যের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। হেমাঙ্গ বিশ্বাস প্রায়ই অখ্যাত শিল্পীদের জনসমক্ষে নিয়ে আসতে চাইতেন। জ্যোতিপ্রসাদ আগরওয়ালার কাছ থেকে তিনি সংগীত শিক্ষা নেন।
হেমাঙ্গ বিশ্বাসের জীবনের বড় সম্পদ ছিল লোকগীতি। লোকসংগীত সাধারণ মানুষের জীবনের গান। তিনি সেই সাধারণ মানুষকেই আপন করে নিয়েছিলেন। এর ভিতর দিয়েই তিনি প্রতিবাদ ও সংগ্রামের সুর খুঁজে নিতেন। লিখেছিলেন- কাস্তেটারে দিয়ে জোরে শান, মাউন্টব্যাটেন মঙ্গলকাব্য, আমার মন কান্দে পদ্মার চরের লাইগা, হবিগঞ্জের জালালি কইতর, আমি যে দেখেছি সেই দেশ, হারাধন রংমন কথা।মার্কিন লোকসংগীত শিল্পী পিট সিগারের আন্তর্জাতিক সংগীতের বাংলা অনুবাদ , ” আমরা করবো জয় “। জন হেনরীর ‘ নিগ্রভাই আমার পল রবসন, অবিস্মরণীয় কিছু গান।
কমিউনিস্ট মতাদর্শের কারণে জমিদার পিতা তাঁকে বাড়ি থেকে বের করে দেন। তখন তিনি চলে যান শিলঙ্। আর ফিরে যাননি নিজের বাড়ি। ১৯৪৮ সালে তেলেঙ্গানা ও তেভাগা বিদ্রোহ দমনে স্বাধীন ভারতের কমিউনিস্ট পার্টিকে নিষিদ্ধ করা হয়। অনেক দমন পীড়ন গ্রেফতার সহ্য করেন তারা।
১৯৫১ সালে হেমাঙ্গ বিশ্বাস আবার গ্রেফতার হন, কিন্তু সে সময় তিনি গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। চিকিৎসার জন্য ১৯৫৭ সালে তাকে পাঠানো হয় চীনে। তিন বছর চীনে থেকে চীনা ভাষা ও শিখে ফেলেন। গানও রচনা করেন।
চীন থেকে ফেরে,সীমান্ত প্রহরী, উজান গাঙ বাইয়া,কুল খুরার চোতাল,আকৌ চীন চাই আহিলোঁ ইত্যাদি তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ।
১৯৫৯ সালে চীন থেকে ফেরে চট্টগ্রামের মেয়ে রানু দত্তকে তিনি বিয়ে করেন।
মানুষের সঙ্গে মানুষের যে সম্পর্ক সম্প্রদায়ে সম্প্রদায়ে মিলনের যে গান দেবে আর নেবে মেলাবে মিলিবে, হেমঙ্গ বিশ্বাস সে গান গেয়েছেন আজীবন। উত্তর-পূর্ব ভারতের নানা জাতি জনজাতি ভাষা গোষ্ঠীর মধ্যে মিলনের সেতু নির্মাণে হেমাঙ্গ বিশ্বাস ছিলেন অক্লান্ত। ১৯৮৭ সালের ১৯ নভেম্বর কলকাতার একটি সরকারি হাসপাতালে এই কর্মচঞ্চল মানুষটির জীবন দ্বীপ নিবে যায়।আজও দিকে দিকে তাঁর গান মানুষকে অনুপ্রেরণা দেয়। কমরেড হেমাঙ্গ বিশ্বাস তোমায় জানাই লাল সেলাম।
____________________________________________
हेमंगा विश्वास: जीवन परिचय
असम के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन के अग्रदूतों में से एक, जनसंगीत के नायक हेमांग विश्वास का जन्म 16 दिसंबर, 1912 को श्रीहत्त (वर्तमान बांग्लादेश) के हबीगंज महाकुमार मिराशी गांव में हुआ था। उनके पिता का नाम हरकुमार विश्वास और माता का नाम सरोजिनी देवी था।
“तुम बिहू नाचो मैं ताली बजाऊंगा।
बिहू बटियाली एकता में मिलेंगे। मैं अपनी आत्मा से देश का पुनर्निर्माण करूंगा।”
हेमांग बिस्वास जो असम के बिहू और बंगाल के भटियाली धुनों के मेल से बहुत उत्साहित थे। उन्होंने लोगों के बीच मतभेदों को खत्म करने के लिए आजीवन प्रयास किए हैं। इसलिए हमारे लिए वे एकता के संत के रूप में प्रसिद्ध हैं। हम उनके कार्यों और विचारों की तुलना सद्भाव के पुलों के निर्माण से कर सकते हैं।
एक जमींदार का पुत्र होने के कारण वह जमींदार के घर के कठोर नियमों को स्वीकार नहीं कर सके। बचपन से ही उन्हें सादा जीवन जीना पसंद था। उन्होंने किसानों से बंगाल के कई लोकगीत सीखे। उनके बचपन की सरल विचारधारा और लोक संगीत के प्रति उनका गहरा प्रेम जीवन भर अखंड बना रहा।
हबीगंज मध्य अंग्रेजी स्कूल और डिब्रूगढ़ के जॉर्ज संस्थान में शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने 1930 में हबीगंज सरकारी स्कूल से मैट्रिक की परीक्षा उत्तीर्ण की। उसके बाद, उन्होंने श्रीहत्त के मुरारीचंद कॉलेज में प्रवेश लिया, कॉलेज के छात्र रहते हुए ही वे स्वदेशी आंदोलन में शामिल हो गए, जिसके लिए उन्हें 6 महीने कैद की सजा काटनी पड़ी। तभी से उन्होंने महात्मा गांधी के आदर्शों के तहत देश के स्वतंत्रता संग्राम में सक्रिय भाग लेना शुरू कर दिया और सविनय अवज्ञा आंदोलन में शामिल हुए, नतीजतन, उन्हें फिर से जेल में डाल दिया गया।
Ngao जेल में रहते हुए, उन्हें तपेदिक की बीमारी हो गई, इस कारण सजा की अवधि समाप्त होने से पहले ही जेल से उनकी रिहाई हो गई। 1935 में उन्होंने इलाज के लिए जादवपुर तपेदिक अस्पताल में लगभग तीन साल बिताए। वहां वे साम्यवादी दर्शन की ओर आकर्षित हुए, तब से उनकी जीवनशैली में धीरे-धीरे बदलाव आने लगा और उन्होंने अपना जीवन आम, गरीब, दबे-कुचले वर्ग लोगों के लिए समर्पित कर दिया। जेल में रहते हुए, उन्होंने कांग्रेस के अहिंसक सिद्धांतों में विश्वास खो दिया और मार्क्सवादी कम्युनिस्ट विचारधारा में दीक्षित हुए।
1939 में जब नेताजी सुभाष चंद्र बोस हबीगंज आए, तो उन्होंने हेमांग विश्वास का जोरदार स्वागत किया। हेमांग बिस्वास ने डिगबॉय तेल कंपनी के श्रमिकों की हत्या के विरोध में, और चाय बागान श्रमिकों की उचित मांगों के लिए आंदोलन का नेतृत्व किया। 1943 में, भारतीय जनगणना संघ का पहला अखिल भारतीय सम्मेलन मुंबई में आयोजित किया गया था। फिर ज्योतिप्रसाद अग्रवाल और हेमांग बिस्वास के नेतृत्व में कनानुत्य संघ की एक शाखा असम में स्थापित हुई। बिष्णुप्रसाद राव, ऐरावत सिंह, सैयद अब्दुल मलिक, रघुनाथ चौधरी, आनंदीराम दास, भूपेन हजारिका, प्रतिमा बरुआ पांडे, दिलीप शर्मा आदि उस समय गणनाट्य से जुड़े थे। हेमंगा बिस्वास अक्सर अनजान कलाकारों को लोगों की नज़रों में लाना चाहते थे। ज्योतिप्रसाद अग्रवाल से ही उन्होने संगीत की शिक्षा ली।
हेमंगा विश्वास के जीवन की सबसे बड़ी संपदा लोकगीत थे। लोक संगीत आम आदमी के जीवन का गीत है, उन्होंने उस आम आदमी को अपनाया। इसी के ज़रिए उन्हें विरोध और संघर्ष की आवाज़ मिली। उन्होने लिखा –
“जातिटेरे दे जोरे शान, माउंटबेटन मंगलकाव्य, अमर मन कंडे पद्म चरर लाइगा, हबीगंज के जलाली कैतार, आम जे सही से देश, हराधन रंगमन कथा।”
उन्होने अमेरिकी लोक कलाकार पीट सीगर के प्रसिद्ध गीत वी शैल ओवर कम का बंगाली अनुवाद किया, साथ ही “जॉन हेनरी” और “नीग्रो भाई मेरे पॉल रॉबसन”, जैसे अविस्मरणीय गीतों के बांग्ला अनुवाद भी किए।
साम्यवादी विचारधारा के कारण जमींदार पिता ने उन्हें घर से निकाल दिया। इसके बाद वे शिलांग चले गए, फिर कभी वह अपने घर नहीं लौटे। 1948 में, तेलंगाना और तेवागा विद्रोहों को दबाने के लिए स्वतंत्र भारत की कम्युनिस्ट पार्टी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, इस दौरान उन्होंने कई तरह के सरकारी दमन और गिरफ्तारियों का सामना किया।
हेमांग बिस्वास को 1951 में फिर से गिरफ्तार किया गया, लेकिन उस समय वे गंभीर रूप से बीमार पड़ गए। 1957 में उन्हें इलाज के लिए चीन भेजा गया था। वह चीन में तीन साल रहे और चीनी भाषा सीखी। उन्होंने इस भाषा में गीतों की रचना भी की। रिटर्निंग फ्रॉम चाइना, बॉर्डर गार्ड, उजन गैंग बैया, कुल खुरार चोटल, एकौ चीन चाय अहिलों आदि उनकी उल्लेखनीय पुस्तकें हैं। 1959 में, वह चीन से लौटे और चटगाँव की एक लड़की रानू दत्त से शादी की।
हेमंगा विश्वास ने समुदाय में आदमी और आदमी के बीच संबंधों के गीत गाए। वह पूर्वोत्तर भारत के विभिन्न जातीय और भाषाई समूहों के बीच एकता के सेतु बनाने के अथक प्रयास में जीवन भर लगे रहे। 19 नवंबर 1987 को कोलकाता के एक सरकारी अस्पताल में इस महान शख्स की जान ले ली गई थी। आज भी उनके गाने लोगों को प्रेरणा देते हैं, हम कॉमरेड हेमांग विश्वास को सलाम करते हैं।
